AMATE MUJER (ENTRADA PROGRAMADA)

¡ÁMATE MUJER!

Nunca permitas sentirte sola;

puedes estar sola,

pero aprende también a disfrutar de ello.

No te veas fea, gorda, o demasiado flaca.

Importa el contenido no el estuche.

Ámate mucho, imagínate feliz,

la mente es un imán y todo lo que desees y pienses

como por arte de magia lo atraerás.

No te sientas menos que otra mujer,

ella puede ser más en algunas cosas,

pero tu tendrás tus virtudes en otras…

Recuerda amar la vida, con sus días de sol,

con sus días nublados, con sus tormentas eléctricas…

Es la vida y está para gozarla,

disfrutarla a cada instante… en cada momento…

Mujer te estoy hablando a ti…

Llena tu mochila de bellos recuerdos,

y deja los malos a un costado del camino

y ahora, frente al espejo, sonríe,

observa lo lindo de tu cuerpo y destácalo,

y luego mira tu interior: el poder está en ti…

Puedes elegir:

sentirte bella y amada

o fea con una vida sin sentido.

Puedes elegir:

darte otra oportunidad de ser feliz

o esperar con tristeza que tu vida se apague.

Puedes elegir:

la alegría

o la tristeza.

Puedes elegir:

cerrar los puños y pelear

o perder todas las esperanzas.

Fíjate metas y lucha por ellas.

No te sientas egoísta si dedicas parte de tu tiempo

a algo que te gusta y que te hace feliz..

NO OLVIDES: ¡EL PODER ESTA EN TI.

EL PERVERSO PLACER DE DESTRUIR AL OTRO (ENTRADA PROGRAMADA)

Consecuencias de la violencia hogareña

El trato indigno, consistente en acciones destinadas a destruir la fama, el desarrollo y la autoestima de las personas o su integridad moral, causa severos trastornos de ansiedad, depresión y estrés. Las principales víctimas de los intentos de destrucción son las mujeres, las personas de una raza o religión distintas de las mayoritarias, así como los niños, jóvenes y ancianos.

Maltratador Vs maltratado

“¿Alguna vez en tu casa alguien te ha pegado o te ha hecho daño?”, “¿Tienes miedo de alguien en tu casa?”, “¿Has firmado alguna vez documentos que no entendías?”. La respuesta afirmativa a alguna de estas cuestiones planteadas en un cuestionario de la organización Canadian Task Force y que vienen planteando algunos centros médicos a sus pacientes de edad avanzada pueden confirmar la sospecha de un maltrato.

El incremento de la esperanza de vida no significa siempre calidad de vida. Entre un 5 y un 10 por ciento de los ancianos sufre algún tipo de maltrato: la mayoría son mujeres, mayores de 65 años, con carencias económicas y sociales que sufren un deterioro funcional y cognitivo. En más de la mitad de los casos el maltrato lo realizan sus hijos biológicos o políticos.

Este dato expuesto durante un reciente congreso de la Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria, es sólo una de las múltiples facetas del trato indigno, entendido como todas aquellas prácticas destinadas a destruir la fama, integridad moral y autoestima de las personas, sin razón y de forma reiterada.

Según otro trabajo de la Sociedad Española de Salud Pública y Administración Sanitaria, la mayoría de las acciones para combatir la violencia contra las mujeres se dirigen a tratar a aquellas con agresiones físicas graves, la parte más llamativa y visible del problema, pero aunque necesarias no son suficientes, pues sólo abarcan al 2 por ciento de las mujeres.

Radiografía del maltrato psíquico

Según sus autoras, en la violencia de género suelen coexistir la violencia física, la psíquica y la sexual, aunque “los estudios se han centrado en la primera, más fácil de medir e identificar. Pero para muchas mujeres, el maltrato psíquico y la degradación son tanto o más intolerables, y tienen consecuencias en la salud y el bienestar similares a las de la violencia física”.

Las tácticas, acciones y campañas de destrucción psicológica y emocional de las personas, y su impacto mental fueron analizadas durante las primeras jornadas sobre el Trato Indigno, organizadas por el comité para la Prevención y el Tratamiento de la Depresión (PTD) con la colaboración de Novartis Neuroscience.

"Los expertos buscan un consenso que establezca los factores sociales que propician el trato indigno, los rasgos de personalidad y estilos de vida proclives a configurar la personalidad del maltratador, y la relación causal entre trato indigno y enfermedad mental”, explica el doctor Antonio Medina, catedrático de Psicología Médica y Psiquiatría de la Universidad de Córdoba.

Según este experto, "trato indigno es todo intento de anular la capacidad humana de autodesarrollo y perfeccionamiento de la autoidentidad. Los elementos que frecuentemente subyacen en ese intento de destrucción son el sexo femenino, la raza y la religión distintas de las mayoritarias, la edad y el trabajo".

Para el doctor Julio Bobes, catedrático de Psiquiatría de la Universidad de Oviedo existen rasgos de personalidad proclives a padecer trato indigno: "Por un lado, está la víctima que tiene mayor vulnerabilidad o sensibilidad ante las situaciones de estrés general y/o es más receptiva a sentirse herida por la indignidad del trato, y tiene poca disponibilidad para responder personal y socialmente a la agresión”.

Por otro parte, “está el maltratador, cuyo perfil responde a una inflación de narcisismo, quien al estar pendiente de una autoimagen enfermizamente sobrevalorada, estima que las personas objeto de acoso pueden suponer una fuente de amenaza, lo que desencadena la violencia del acoso", según Bobes.

La cara oscura del narcisismo

Para algunos especialistas, la denominada “personalidad narcisista” se explica sobre la base de una carencia emocional temprana producida por una madre emocionalmente fría o indiferente o con una agresividad encubierta hacia el hijo.

La sensación de ser único, importante y diferente de los demás, por alguna razón hace que el narcisista busque en los demás el reflejo o espejo de su sobrevaloración, que es el reverso de un vacío personal que pretende compensar con esa actitud.

"La persona que es objeto de comportamientos perversos por parte de un maltratador o varios, desarrolla una serie de problemas físicos que se originan en el daño que le causan los ataques que recibe periódica y sistemáticamente", según el doctor Bobes.

Para este psiquiatra, "los trastornos de ansiedad, depresivos y de estrés agudo y crónico son las principales consecuencias de sufrir trato indigno”. Además, numerosas investigaciones relacionan el mantenimiento de un estrés continuo con la aparición de síntomas fatiga crónica, enfermedades de la piel, cefaleas tensionales, dolores de espalda, palpitaciones ó hipertensión arterial.

"El simple hecho de acercarse a la víctima y manifestarle que puede contar con nuestro apoyo y solidaridad, suele tener un enorme impacto y suponer una enorme mejora en sus síntomas de estrés", señala el doctor Bobes.

Según las Naciones Unidas, una de cada tres mujeres en el mundo ha padecido malos tratos o abusos. En Estados Unidos, se calcula que un 22 por ciento de las mujeres experimenta al menos una agresión física de su pareja durante la edad adulta, y en la Unión Europea una de cada cinco mujeres experimenta algún maltrato físico, alguna vez en su vida, por parte de su pareja.

Según estos expertos, "las mujeres son más proclives a sufrir trato indigno por razones históricas de dominación del sexo masculino y determinadas capas sociales son todavía muy dependientes".

Otra forma de trato indigno muy en boga, es el “mobbing”: una forma de acoso en el trabajo en el que una persona o grupo de personas se comportan abusivamente con palabras, gestos u otros modos que atentan contra los empleados, degradando el clima laboral.

Daño en la mente y el cuerpo

La sintomatología de las víctimas de acoso moral suelen ser el estrés y la ansiedad, cuando el problema es reciente, mientras que si el acoso persevera van desde la depresión hasta los trastornos psicosomáticos: adelgazamiento u obesidad, problemas digestivos, endocrinos, vértigos, hipertensión arterial.

Pasado un tiempo de acoso moral, los síntomas de estrés se transforman en un trastorno físico, dejando secuelas que pueden ir desde el estrés post-traumático hasta una vivencia de vergüenza recurrente o cambios duraderos del estado de ánimo.

Otros efectos del “mobbing” o "maltrato psicológico" son la sensación de desilusión, humillación y pérdida de sentido de la vida, e incluso la destrucción de la identidad y cambio del carácter de la persona, con rasgos paranoicos. En España, las conductas de acoso moral causan una media de 138 días de baja laboral por persona.

ANTE LA PRIMERA SEÑAL
DE MALOS TRATOS LLAMA

http://www.el-refugioesjo.net/

CAMPAÑA DE LA ONU CONTRA LA VIOLENCIA DOMESTICA (ENTRADA PROGRAMADA)

La ONU ha iniciado una campaña de acción mundial para erradicar todas las formas de violencia hacia la mujer porque ”La violencia de género es un tema que no se puede posponer más. Ya a través de la práctica de la selección prenatal de género, a muchas mujeres se les niega el derecho a existir, y a lo largo de su vida muchas sufrirán malos tratos o serán asesinadas” y ”ningún país, ninguna cultura, ninguna mujer joven o anciana es inmune a este flagelo”.

Más de 13 formas de violencia contra la mujer

Aunque el tipo de violencia más común que suele sufrir una mujer es la agresión física a manos de una pareja, que en algunos países como Etiopía puede llegar a afectar al 59 por ciento de la población femenina, de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), Naciones Unidas ha registrado en su informe ’Estudio a fondo sobre formas de malos tratos contra la mujer’ 13 tipologías diferentes de violencia de género.

Desde la selección prenatal de género, hasta la violencia machista en los conflictos, el organismo internacional recorre formas de malos tratos como la violencia dentro de la familia, dentro de la comunidad (feminicidio, violencia sexual, acoso laboral, trata), la discriminación, el robo de niñas que después son forzados a ser soldados o esclavas sexuales, o las esterilizaciones forzadas.

Por ello, Naciones Unidas ha establecido la campaña, que durará hasta el año 2015, en tres áreas:

• activismo a nivel global en favor de esa meta,
  
• darle prioridad en los programas de Naciones Unidas y
• fomentar las colaboraciones con gobiernos y entidades nacionales para lograrlo.

La iniciativa pretende mejorar las condiciones de vida de un tercio de la población femenina del mundo y contará con un evento de alto nivel en 2010 para examinar los avances alcanzados, compartir las mejores prácticas y delinear los pasos futuros.

Desde la Organización de Naciones se pide a los grupos de mujeres, a los hombres de todo el mundo, al sector privado y a los Estados miembros que ayuden a que esta nueva iniciativa tenga éxito con el compromiso de cada país de adoptar sus propias medidas para reducir la violencia contra las mujeres y acabar con la impunidad de esos crímenes.

En la misma línea, la asesora especial de la ONU en cuestiones de género, Rachel Mayanja, recordó que la violencia sexista todavía no es delito tipificado en 102 países y en 53 la violación dentro del matrimonio tampoco lo es, según datos proporcionados por la ONU.

"Ésta es una campaña para las mujeres y las niñas que tienen el derecho de vivir una vida libre de violencia, tanto hoy como en el futuro. Es una campaña para detener el incalculable coste que la violencia contra la mujer inflige en la humanidad", agregó Ban Ki-Moon, Secretario general de la ONU

ANTE LA PRIMERA SEÑAL
DE MALOS TRATOS LLAMA

DESEO NEGRO: La balada negra de Bertrand Cantat (ENTRADA PROGRAMADA)

"Los daños, los excesos...

os los van a hacer pagar

y las cenizas que queden

no las recogerán ellos".

Bertrand Cantat

(De su nueva canción

Ganadores / Perdedores)

Agonizando estuvo durante cinco horas mientras el “presunto” homicida pensaba qué hacer. Después de sumirla a golpes en el estado de coma, Bertrand Cantat trataba de aclarar sus ideas para indagar la salida menos perjudicial para sí mismo. Probablemente, durante esas cinco horas en las que la vida de Marie Trintignant iba cediendo desasistida, violentada y sacrificada, Bertrant Cantat emplearía la mayor parte del tiempo de espera en cavilar sobre alternativas que le sirvieran para construir un argumento sostenible ante la policía. Porque esta vez aquello se iba a desc

ubrir.

Una espesa densidad de horas con Trintignant muriendo y Cantat maquinando cómo evadir la responsabilidad. Es casi seguro que escucharía su respiración debilitada, que la viscosidad de la sangre coagularía ante su vista, incluso que movimientos reflejos de un cuerpo descompuesto por la violencia acompañarían la nerviosa desafección reflexiva de Bertrant Cantat con Marie Trintignant expirando. No obstante, ajeno aguardó Bertrant la quinta parte de un día para alertar a las autoridades sobre su crimen, autoridades que procurarían una asistencia que se reveló tardía.

Marie Trintignant estaba rodando una película en Vilnius, la capital de una de las repúblicas bálticas tan geográficamente próximas como anímicamente ajenas a Rusia. Allí acudió su pareja, el cantante francés Bertrant Cantat, a matarla. Ignoramos si en algún instante hubo premeditación homicida, aunque la premeditación es un proceso de complejidad psicológica demasiado evasiva como para caber en una palabra. Los medios de comunicación han barajado diversas hipótesis acerca de las causas que llevaron a Cantat a presuntamente matarla a golpes revestidos del descabello execrable de la indiferencia. Con la presunción de inocencia en la mano, habría que condenarle al infierno sólo por esperar a ver cómo se desangra una vida por él descalabrada. Algunos comentarios dejan traslucir que los celos del agresor y tal vez alguna ingesta de drogas hayan tenido aparentemente algo causal que ver.

No falla. Ante el estupor del asesinato de una mujer, ventilado por los medios de comunicación, el vecindario próximo y el lejano escudriñan los informativos por si encontraran un ingrediente en el marco del crimen que convierta a la bellaquería en más comprensible, sobre todo en atribuible a causas externas al asesino. Como si el asesino no lo fuera más que por imposición. Entonces, cuando se descubre que bebía, que se drogaba o que estaba en tratamiento psiquiátrico, entonces sí, entonces bueno, ya lo comprendemos mejor. El avanzado primate social y grupal que somos necesita cláusulas de exclusión del mal para no sentir que el otro, el malvado, es igual que él y que por tanto el agresor puede estar potencialmente latente en cada uno de los observadores que se creen a salvo del mal. Si se drogaba o bebía, como nosotros no nos drogamos, pues ahí reside la causa de su vena homicida y nuestro distanciamiento respecto a ella. No nos puede pasar a nosotros, nos consolamos.

Sin embargo, la investigación sobre los agresores sistemáticos revela claves interesantes sobre la conducta depredadora de ciertos homicidas. Algunos actúan bajo la influencia de alcohol o drogas. Nuestra ley procesal considera una circunstancia modificativa de la responsabilidad criminal, un atenuante generalmente, la ejecución de un acto asesino bajo los efectos del alcohol.

Pues bien, déjenme decirles que muchos agresores utilizan el alcohol como facilitador de la violencia. Aquí, la propia ley contemplaría que la atenuante desaparece, puesto que se ha utilizado la droga como senda instrumental para cometer el delito. El proceso se denomina “impulsividad planificada”. De tal modo, el agresor se va situando en el escenario en el cual sabe que va a “perder el control” de su conducta y va a descargar una paliza sobre la mujer. Esa pérdida de control es fingida, es premeditada, y se facilita ingiriendo alcohol, que es un desinhibidor de la conducta. Una situación típica de impulsividad planificada, que habrán padecido multitud de mujeres torturadas, es aquélla en la que ella ha salido del hogar y él se presenta en casa antes de lo previsto. Ante la ausencia de ella, el agresor comienza a hablar consigo mismo, a cuestionarse el porqué de que la mujer no esté en casa, a su vista, para servirle en aquello que a él le plazca. Comienza a rumiar, la activación hostil se desencadena, y el agresor busca la botella para acompañarlo. Recrea anticipadamente la escena. En cuanto ella entre en casa la hostigará con preguntas, la acosará buscando algo en sus respuestas, o en su terror, que le sirva a él para cuadrar perfectamente su enfado autoinducido y para culparla de cualquier cosa que se le ocurra. El objetivo es buscar la excusa, la chispa, para la violencia. Las patadas y los puñetazos no son aquí fruto de la pérdida de control, sino de la planificación para el descontrol. La vileza del mecanismo es todavía más sangrante si cabe, porque el alcohol se instrumenta para golpear o matar mejor, con menos repercusión para el criminal. Así que, cuando vuelvan a escuchar aquello del alcohol como excusa, acuérdense de mí y de esto que han leído.

El 15 de octubre de 2007, tras cuatro años de cárcel, Cantat salió de la prisión de Muret (departamento francés de Haute Garonne) al serle concedida la libertad condicional por su buena conducta y su "clara intención de reinserción social". Tenía terminantemente prohibido hablar en público del caso Trintignant y utilizar el nombre de la fallecida en ninguna canción, así como producir videoclips de promoción.

Cantat se escondió en Las Landas y comenzó a urdir lo que, un año después, acabó viendo la luz: el regreso de Noir Désir. Dos nuevas canciones, Ganadores / Perdedores y Le temps des cerises quedaron colgadas en la Red dentro de la nueva web oficial de la banda (www.noirdez.com). En cosa de cuatro días, y sólo en YouTube, los dos temas recibieron más de 125.000 visitas.

Fuente: http://www.redfeminista.org/
http://www.elpais.com/

LOS NIÑOS, LAS OTRAS VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA. (ENTRADA PROGRAMADA)

Tienen entre tres y diez años, son inseguros, esquivos, presentan problemas para relacionarse con los demás y comparten una misma visión del papel del hombre y la mujer en el mundo: agresor y víctima. Es la radiografía de los menores que viven con sus madres en centros para mujeres maltratadas. Son niños y niñas, las otras víctimas de la violencia machista. "Mi hija mayor, de 10 años, me confesó que había mentido a su padre sobre la nota de un examen; sabía que si decía que había suspendido, él me pegaría", cuenta Ana Bella, una mujer maltratada durante más de una década por su entonces marido.

La confesión se produjo la noche de la huida. La niña explotó. "Mis cuatro hijos cogieron sus cosas más queridas y nos fuimos los cinco en el coche, puse música y empezamos a cantar, aunque me temblaba todo el cuerpo", añade.

Ana, entonces con 29 años ahora tiene 36 pisó el acelerador y logró que la violencia se fuera desdibujando a través del retrovisor. Y con el maletero lleno de sueños, ella y sus cuatro niños, el menor con nueve meses, aparcaron, por fin, en el centro de emergencia. Comenzaba para todos su segunda oportunidad.

Según el informe de evaluación de la Ley Contra la Violencia de Género, presentado el pasado año, unos 7.000 niños vivían con sus madres en centros y pisos tutelados.

Los pequeños son esquivos

y ven el maltrato

como algo normal

Faltan datos

Andalucía acogió en 2008 a 1.278 menores, un 56% más que en 2007

La cifra, no obstante, se queda corta, ya que algunas comunidades autónomas no aportaron sus datos. Sólo Andalucía acogió en 2008 a 1.278 menores, un 56% más que el año anterior, según la directora general de Violencia de Género de la Consejería andaluza de Igualdad, Soledad Ruiz.

"La ley integral contra la violencia de género ha conseguido, entre otras cosas, que las mujeres denuncien mucho más ahora", explica Ruiz.

En este momento, la comunidad atiende a 234 personas en tres niveles: centros de emergencia, casas de acogida y pisos tutelados. De todas ellas, más de la mitad (123) son menores. La media de edad varía según el grado de atención. En los centros de emergencia, los niños tienen en torno a los 3 años. La edad sube a los 6 en las casas de acogida y a 10 en los pisos tutelados.

"En un día a día normal, los niños van al colegio, luego hacen los deberes, salen a dar una vuelta, en el patio juegan con otros niños... y, además, hay reuniones entre todos; allí podíamos desahogarnos", cuenta Ana Bella, que ahora preside una fundación de ayuda a maltratadas (www.fundacionanabella.es).

Además de las terapias grupales con las madres, la Junta aplica a cada menor un plan individualizado psicológico, jurídico y social. "Había niños un poco nerviosos, pero se hacían muchos juegos para ellos, había una zona común para ver películas, se celebraban los cumpleaños y en verano íbamos a la playa. Están muy protegidos y es el primer paso para empezar una vida positiva lejos del agresor", añade.

Problemas psicopatológicos

El principal objetivo es detectar los problemas psicopatológicos relacionados con la situación de violencia padecida por la madre. "Son niños que han vivido situaciones vitales muy duras, con falta de seguridad, con pesadillas, con trastornos, sin relación con el mundo exterior; niños que han vivido encerrados como sus madres y que ahora el cambio de ambiente les impacta", añade la directora de Violencia de Género.

La tarea es ardua: hay que reconstruir lo que los padres maltratadores se encargaron de construir, un mundo en el que la violencia refuerza la virilidad del hombre y a la que la mujer tiene que vivir sometida. "La madre que aguanta los malos tratos le está diciendo a esos niños que merece la pena humillarse y eso no puede ser", insiste Ana, que cree que el problema viene después: "Faltan viviendas asequibles para cuando salimos de las casas de acogida y tenemos que comenzar una vida desde cero, sin trabajo y sin dinero", explica.

Aun así, esta mujer luchó para que sus hijos dejaran de ser víctimas. Ahora, la niña mayor está a punto de entrar en la universidad y quiere estudiar Bellas Artes. El sueño del segundo, en 4º de ESO, es ser banquero. A la tercera, tres cursos más abajo, le gustaría ser veterinaria. Y el pequeño, en segundo de Primaria, quiere ser millonario.

¡¡LA LENGUA CASTELLANA ES MACHISTA!!!...(ENTRADA PROGRAMADA)

Zorro = Héroe justiciero
Zorra= Pu-ta

Perro= Mejor amigo del hombre
Perra= Pu-ta

Aventurero= Osado, valiente, arriesgado.
Aventurera= Pu-ta

Cualquier= Fulano, Mengano, Zutano
Cualquiera= Pu-ta

Callejero= De la calle, urbano.
Callejera= Pu-ta

Hombrezuelo= Hombrecillo, mínimo, pequeño
Mujerzuela= Pu-ta

Hombre público= Personaje prominente. Funcionario público.
Mujer pública= Pu-ta

Hombre de la vida= Hombre de gran experiencia.
Mujer de la vida= Pu-ta

Puto= Homosexual
Puta= Puta

HEROE= Ídolo.
HEROÍNA= Droga

ATREVIDO= Osado, valiente.
ATREVIDA= Insolente, mal educada.

SOLTERO= Codiciado, inteligente, hábil.
SOLTERA= Quedada, lenta, ya se le fue el tren.

DIOS= Creador del universo y cuya divinidad se transmitió a su Hijo varón por línea paterna.
DIOSA= Ser mitológico de culturas supersticiosas, obsoletas y olvidadas.

SUEGRO= Padre político.
SUEGRA= Bruja, metiche, etc.

MACHISTA= Hombre macho.
FEMINISTA= Lesbiana.

DON JUAN= Hombre en todo su sentido.
DOÑA JUANA= La mujer de la limpieza

Fuente:
foro Huellas

El lenguaje es sexista. ¿Hay que forzar el cambio?

La palabra "miembra" es una incorrección. No figura en el diccionario de la Real Academia Española, que fija la norma. Proferirla es una "estupidez", una "sandez" y una muestra de "feminismo salvaje", según Javier Marías, Fernando Savater y Juan Manuel de Prada. Pocas veces un error gramatical -con o sin intención- desató tales diatribas contra una miembro del Gobierno como le está ocurriendo a Bibiana Aído, la primera ministra de Igualdad de la historia de España. "Palabras como guay o fistro no tuvieron tanta dificultad para ser incorporadas al diccionario. Puede haber una cuestión de machismo de fondo", se quejó la ministra días después en una entrevista en la que cometió otro error: la palabra fistro no figura en el diccionario.

El feminismo y la gramática española no se llevan bien. Viene de antiguo. "El lenguaje está creado por el hombre, para el hombre y tiene como objeto el lenguaje del hombre", sostiene la filóloga Pilar Careaga, autora de la obra El libro del buen hablar. Una apuesta por un lenguaje no sexista. Las mujeres se quejan de que no existen si no son nombradas, o que sólo figuran de forma peyorativa en un sistema lingüístico creado en sucesivas etapas de la historia en las que lo femenino no pintaba nada. La igualdad es tan reciente como que las españolas lograron el derecho a votar en 1931, mientras que los varones lo obtuvieron por vez primera en 1890. Los guardianes de la lingüística lo encuentran absurdo. "No tiene sentido pensar que la gramática está contra los hablantes. No es verdad, pero en las lenguas romances el masculino es el término no marcado", tercia el académico Ignacio Bosque.

¿Se puede decir "miembra"? Ya quedó dicho que no, que la RAE considera al sustantivo "miembro" como un nombre común en género, esto es, un término ambidiestro, que sirve para unas y otros (las miembros, los miembros). Un transformista que se feminiza o masculiniza según el contexto. Claro que no siempre fue así. Hasta 2005, la palabra "miembro" era considerada por la Academia un epiceno, un nombre asexuado, sin femenino ni masculino, como "víctima", "bebé" o "criatura". Conclusión: las cosas cambian.

Hasta el académico Salvador Gutiérrez, catedrático de Lingüística General de la Universidad de León, concedió en plena tormenta que lo que hoy suena peregrino, mañana puede ser norma si la población comienza a utilizarlo. "La lengua es el organismo más democrático que existe en el mundo", declaró.

En esa evolución de las lenguas están de acuerdo todos. En que lo hacen atendiendo a patrones de la calle, también. "No se puede emitir lenguaje con BOE, el lenguaje se crea todos los días y hay palabras que triunfan y otras no", sentencia Careaga. Como triunfó "rebeca" para designar a las chaquetas de punto sin cuello que vestía la protagonista de la película que dirigió Alfred Hitchcock a partir de la novela de Daphne du Maurier, Rebeca. "Las palabras van cambiando, pero no se puede hacer por decreto ni pedir a la Academia que las cambie. La Academia refleja la realidad", sostiene Bosque, que coordina los trabajos para la nueva gramática, que sustituirá a la vigente desde 1973 (en realidad, un esbozo de la aprobada en 1931). Un capítulo de la obra se dedicará íntegramente al género.

Hay filólogas, con años de experiencia en el estudio del sexismo en el lenguaje, que sí defienden el uso de la palabra "miembras". "¿Era incorrecto decir abogada antes de que la palabra estuviese en el diccionario de la RAE?", interpela retóricamente Eulalia Lledó. "No", contesta, "la corrección en la lengua no es un valor absoluto. Y no veo nada en contra de la corrección de la palabra miembra".

El Instituto de la Mujer, en su proyecto nombra.en.red, una base de datos para promover la escritura en femenino y en masculino, acepta la clasificación del diccionario de la RAE. Pero no exclusivamente: "No podemos ignorar que son cada vez más las hablantes a las que les gusta denominarse miembras, en contra del criterio de la Academia. Entre las alternativas que sugerimos, se cuentan también aquellas que consideran la posibilidad de que la palabra miembro pase a ser de doble género, femenino y masculino".

Cuando esto lo ha asumido la ministra Aído, en un guiño a las organizaciones de mujeres que luego trató de rectificar y de nuevo reivindicar, la Academia se soliviantó. Lo de miembras disgusta hasta a las miembros. "Me parece increíble que una ministra tenga tan poco rigor, lo encuentro ridículo y negativo. La Academia no inventa, es un notario", sostiene Ana María Matute, la única escritora que pertenece a la institución. La historiadora Carmen Iglesias y la científica Margarita Salas son las otras dos mujeres que se sientan en la Academia, donde el 93% son hombres.

"No cambiaría con más mujeres en la RAE. Hay personas que defienden los cupos y otras, no. Lo importante es dar igualdad de oportunidades y que los puestos se hagan en condiciones de igualdad", asevera el académico Ignacio Bosque.

Distinta es la opinión de Pilar Careaga: "Cambiaría con el 50% de académicas. Pero ocurre que tres varones proponen a alguien que tiene que ser aprobado por una corporación varonil. ¿Es que Almudena Grandes y Maruja Torres son peores que Javier Marías o Arturo Pérez-Reverte?". Para la filóloga, el crédito de la institución está en entredicho por decisiones actuales y por exclusiones históricas: "Se califica a sí misma una Academia que no fue capaz de acoger a María Moliner, la lexicógrafa por excelencia". Moliner falleció en 1981, tres años después de que fuese admitida la primera académica: la escritora Carmen Conde.

La última persona en ingresar en la RAE ha sido el escritor Javier Marías. Días antes, publicó un artículo en este periódico que tituló: "No esperen por las mujeras". Y decía así: "Es absurdo, además de dictatorial, que diferentes grupos -sean feministas, regionales o étnicos- pretendan, o incluso exijan, que la RAE incorpore tal o cual palabra de su gusto, suprima del diccionario aquella otra de su desagrado, o ’consagre’ el uso de cualquier disparate o burrada que les sean gratos a dichos grupos". Concluía señalando que no pueden borrarse vocablos por mucho que disgusten ahora al oído, como "judiada", porque ha existido y se halla en textos clásicos.

Ante palabras cargadas de prejuicios, Eulalia Lledó no propone la supresión, sino la incorporación de una nota pragmática aclaratoria. El diccionario recoge las palabras que la sociedad crea, pero también consagra los usos lingüísticos correctos. "La RAE debería haberse puesto a la cabeza y no ir detrás del proceso de cambio que vivimos. Las palabras tienen que estar al servicio de las personas y no al revés", considera Antonio García, fundador de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (Ahige).

El sexismo del lenguaje comenzó a combatirse a nivel internacional a partir de la primera Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en México en 1975. No es exclusivo de las lenguas latinas. "Hay parámetros sexistas y androcéntricos universales, pero en cada lengua se manifiestan de distinta manera", indica Lledó.

Incluso el inglés, citado a menudo como un ejemplo libre de carga sexista, ha recibido la presión de movimientos sociales en los setenta y los ochenta para eliminar prejuicios. Deborah Cameron, profesora de Lengua y Comunicación en la Universidad de Oxford, pone el ejemplo de la palabra fireman (bombero), gestada a partir de la palabra man (hombre), que ha sido reemplazada con el término firefighter. Cameron advierte de que los vocablos sexistas perviven en distinto grado en el lenguaje cotidiano y en los periódicos. Y concluye: "Las instituciones pueden legislar sobre el lenguaje, pero las reformas sólo funcionan si la mayoría de los hablantes las aceptan. La gente nunca consulta a las autoridades antes de abrir la boca".

La lupa violeta, programa corrector de lenguaje sexista para Word

No es que sea especialmente recomendable la utilización de programas privativos como Microsoft Word, ya que la mejor opción sin duda es la de utilizar Software Libre pero si a pesar de ello estais utilizandólo, podeis acceder a una interesante herramienta que se descarga gratuitamente ( -no como otras ;-): La Lupa Violeta.

Creada por la Agrupación de Desarrollo Los Molinos.

(Enlace donde puedes descargarte la Lupa Violeta)

Recomendaciones prácticas para crear una web no sexista

T-incluye.org

El proyecto Web con Género ha elaborado un interesante análisis con perspectiva de género de la Web titulado: Estudio sobre lenguaje y contenido sexista en la Web en el que se incluyen consejos prácticos para crear una web con contenidos no sexistas, acordes con el reto de igualdad que tenemos por delante.

Desde Mujeres en Red hacía tiempo que esperábamos un trabajo que permitiera dar los primeros pasos para avanzar en las cuestiones del lenguaje sexista en la Internet. Felicitamos por ello a quienes han desarrollado el proyecto.

Todo el estudio merece la pena ser leído, pero a nivel práctico es especialmente interesante el apartado sobre propuestas concretas para la creación de una web no sexista.

http://www.tincluye.org

Las profesiones de la A a la Z

Me gustaría recordar que hay quien a veces recomienda no utilizar la denominación de un oficio en femenino con el pretexto de que podría confundirse a la hipotética mujer que lo practicase con un objeto, concepto, adjetivo, etc. De este modo, hay personas (quizás cargadas de buena intención) que recomiendan no usar un femenino, por ejemplo, como “música” porque es ambiguo y se podría confundir a una mujer que se dedicase a esta profesión con el arte que se vale de combinar los sonidos con melodía, ritmo y armonía. Tiene que decirse al respecto, que nunca se utiliza este tipo de argumento para invalidar a un masculino. Conozco más de 80 oficios que en masculino pueden confundirse con objetos o cosas (“costurero”, “frutero”, “perchero”), sitios (“colector”, “granero”, “parador”), adjetivos o atributos (“sereno”, “triguero”, “estadístico”, “demoledor”), pero jamás he oído una voz que invocara esta posible ambigüedad para vetar el uso del masculino y proponer en su lugar la utilización del femenino para denominar también el oficio en masculino, o incluso propusiera utilizar cualquier otra denominación.

Las profesiones de la A a la Z. En femenino y en masculino.

Fuente:

http://www.mujeresenred.net/

ESPERANZA (ENTRADA PROGRAMADA)

La esperanza no es fingir que no existen los problemas.

Es la confianza de saber que estos no son eternos,

que las heridas curarán y las dificultades se superarán.

Es tener fe,

es una fuente de fortaleza y renovación en nuestro interior,

que nos guiará desde la oscuridad hacia la luz.

Cuando el amor de tu vida no te quiere, te machaca a insultos desde el amanecer hasta el anochecer, sus puños marcan tu piel dejando huellas para toda tu vida, tu espalda, tus brazos, tus piernas son su cenicero, cuando el amor de tu vida te despierta con la frialdad de un cuchillo en tu garganta, y despues de la paliza te dice cuanto te quiere....

el mensaje no es que no te lo mereces...

el mensaje no es que no eres importante...

el mensaje es que

tú mereces algo mejor.

Cada vez que sientas decepción por no recibir lo que deseas o esperas,

no lo veas como rechazo o mala suerte...

simplemente piensa que es una tremenda oportunidad

a algo mucho mejor de lo que esperabas.

La vida esta está hecha de millones de momentos vividos de mil maneras diferentes.

Algunos buscan amor, paz, armonía.

Otros, sobrevivimos día a día.

Pero no hay momentos más plenos que aquel en el cual

descubrimos que la vida, con sus alegrías y sus penas, debe ser vivida día a día.

Aunque vivamos en una mansión de cuarenta habitaciones, rodeados de riqueza y siervos; o luchemos de mes en mes para pagar la hipoteca, tenemos el poder de estar totalmente satisfechos y vivir una vida con verdadero significado.

Día a día tenemos ese poder, gozando cada momento y regocijándonos con cada sueño. Porque cada día es nuevo, flamante y podemos empezar de nuevo y realizar todos nuestros sueños.

Cada día es nuevo, y si lo vivimos plenamente, podremos realmente gozar de la vida y vivirla en plenitud...

A la primera señal de malos tratos llama

¿POR QUÉ LAS MATAN?(ENTRADA PROGRAMADA)

A tenor del diagnóstico que hace el Observatorio Estatal de Violencia de Género, las muertes de mujeres por sus parejas masculinas ascienden progresivamente desde principios de esta década, con una mínima reducción en 2005 que inmediatamente repunta al año siguiente. Tal vez el efecto de exigua amortiguación de los femicidios en 2005 tenga relación con la entrada en vigor ese año de la Ley Integral sobre Violencia de Género, considerando además que el pico máximo de las muertes desde entonces hasta la actualidad permanece por debajo de las cifras de la primera parte de la década (de hecho, representa un 11% menos). Lo positivo es que cada mujer menos que muere es una vida que se salva, pero lo negativo continúa siendo que se producen los asesinatos. Quien asesina no es extranjero o nacional, sino hombre. Quien muere, mujer.

Los femicidios son crímenes por convicción, igual que lo es el terrorismo. El asesino tiene la convicción de que es necesario matar. Es difícil de aceptar, pero quizás más de comprender y sobre todo de interiorizar para muchas personas, que la violencia hacia las mujeres tenga relación con el género, es decir, que maten a mujeres por el hecho de serlo. Por ello se ha denominado violencia de género a este tipo de violencia, entendiendo el género, según las ciencias sociales, como la construcción mental que asigna funciones y roles personales e interpersonales diferenciados en función del sexo. Pues bien, es contraintuitivo para muchas personas entender que un hombre, que muchos hombres, asesinen a mujeres simplemente por el hecho de ser mujeres. Cuando muchos ciudadanos reflexionan sobre el argumento de que las mujeres asesinadas anualmente en violencia de género lo han sido por su condición de mujer, no acaban de asimilarlo, no acaban de creérselo. Esta incredulidad tiene dos orígenes. El primero, la socialización de género que todos y todas hemos recibido. El segundo, que cuando pensamos en los agresores de mujeres y nos los intentamos imaginar pensando en matar a la mujer por el hecho de ser mujer, estamos errando en la atribución del pensamiento, les estamos atribuyendo un pensamiento equivocado, porque efectivamente no piensan en matarlas por el hecho de ser mujeres.

¿Qué significa esto? ¿Estamos diciendo que las matan por el hecho de ser mujeres pero que el asesino ni siquiera ha reflexionado sobre ello cuando comete el crimen? De hecho, es justamente así. La explicación es relativamente sencilla, pero hay que estar abierto a entenderla. La violencia de género es un crimen por convicción. El agresor aplica la violencia para mantener el comportamiento de la mujer dentro de unos parámetros que responden, exclusivamente, a la voluntad del hombre. De esta manera, el agresor está convencido de su legitimación para utilizar la violencia con el fin de lograr que la mujer se comporte conforme a un orden determinado. En eso, los agresores de mujeres no se diferencian de ninguno de los dictadores totalitarios que han asolado la historia de la Humanidad. El agresor de género es un dictador que impone su voluntad por medio de violencia en el marco interpersonal de una relación de pareja. Hasta aquí, siguiendo el argumento, todavía no hemos mencionado el componente de género, es decir, ese constructo, definido por la socialización, que asigna roles sociales y personales diferenciados a los individuos en función del sexo.

Pues bien, antes de seguir, debemos llegar a un acuerdo. Tenemos que acordar que la sociedad, tal como la hemos construido, está sustentada en códigos de dominancia masculina sobre la subordinación femenina. No creo que sea difícil, con los matices que sean necesarios, aceptar por la mayoría de la población que, efectivamente, la desigualdad entre hombres y mujeres, descompensada hacia la preponderancia de lo masculino, ha sido la regla dominante sobre la que hemos construido nuestra sociedad. A medida que el progreso ha ido avanzando, nos hemos ido liberando de discriminaciones y esclavitudes. La revolución francesa puso de manifiesto el fin de las esclavitudes de clase, la americana el fin de las esclavitudes de raza y la feminista el fin de la esclavitud de género. Ahora tenemos otras esclavitudes más globales, como la económica, la geoestratégica, pero las democracias han declarado abolidas legalmente aquellas otras tradicionales. Sin embargo, por muy legalmente que se hayan subvertido ciertas esclavitudes, los códigos sociales continúan transmitiéndose de generación a generación.

La igualdad de ley existe, pero todavía tenemos techos, de cristal o de hormigón, que obstaculizan la equidad de acceso y representación entre hombres y mujeres. Esos techos están construidos con nuestros prejuicios, con nuestros modelos mentales, con nuestras formas de entender el mundo. Y estos productos mentales continúan heredándose. La familia es donde se practica la primera y más fuerte socialización. Afortunadamente, la transmisión de códigos de géneros es paulatinamente menos marcada en dominancia masculina en la sociedad de hoy, pero la decadencia del modelo hegemónico de masculinidad es lenta, costará muchas décadas y desigualdades todavía y, ante todo, exige que todos y todas lo tengamos claro, claro que existe y claro que queremos cambiarlo.

La definición de cada rol de género está basada en el modelo sociológico dominante. Ese modelo, de momento y aunque más debilitado, continúa siendo el masculino. El rol que asigna el modelo a los hombres en función de su sexo es dominar y a las mujeres, ser dominadas. Eso es así a grandes rasgos, sin entrar en tonalidades. Si estamos de acuerdo en que la sociedad continúa construyéndose en masculino pero que hay una revolución constante y sostenida hacia la igualdad de género, podremos continuar con el razonamiento que subyace a la violencia de género.

Hay hombres, los agresores de mujeres, que socializados como los demás en el código masculino dominante, entienden que su pareja tiene no sólo que comportarse de una manera determinada, sino que ser de una manera muy determinada. La violencia de género es el instrumento del agresor para anular la personalidad de la mujer y conformar un nuevo ser, una nueva identidad, sometida y subordinada a los deseos de ese hombre concreto. En la medida en que la mujer opina, siente, razona, se conduce, se comporta, se expresa o se emociona desviándose del patrón de personalidad que el agresor considera debe ser el adecuado para ’su mujer’, el hombre utilizará la violencia. Unos agresores harán uso intensivo de la violencia psicológica, otros la combinarán con violencia física y sexual, pero todos los que la ejercen lo harán con el objetivo de ‘reconducir’ la personalidad e identidad de la mujer hacia parámetros de conveniencia masculina. El hombre, en un marco de violencia de género, es el tirano que se cree con legitimidad para someter a la mujer. ¿De dónde procede esa legitimidad? Es autoconcedida, desde luego, pero además ese hombre agresor la entiende conferida por la sociedad, que hace décadas de forma explícita y en la actualidad más tácitamente le ha educado en la convicción de que, en cierto modo, tiene derecho a imponerse a ’su’ mujer, a exigir que ella se comporte como ‘debe’ hacerlo una mujer.

Al final, pues, el hombre agresor no ejerce su violencia hacia la mujer en la conciencia literal de que lo hace porque ella es una mujer, sino en la convicción de que tiene derecho a someterla, a corregirla como persona, porque tiene superioridad moral sobre ella. Tal vez, si nos imaginamos la configuración de ese derecho tradicional y hegemónico en la mente del agresor, estaremos en mejores condiciones de entender la secuencia de violencia que conduce al asesinato.

El asesinato de la mujer en violencia de género representa el fracaso del agresor para someterla. En realidad y paradójicamente el agresor no desearía llegar al asesinato, no querría, sino que, en función del código moral que ha establecido para respaldar su conducta autolegitimada de violencia, se ve obligado a llegar a esa solución final. La realidad de muchas mujeres es mucho más trágica y dura de lo que incluso imaginamos. Lo que prefería el violento sería continuar ejerciendo su tiranía y tortura sobre la mujer durante toda la vida. El agresor llega hasta el asesinato porque la mujer quiere ser libre, tener la libertad que nos hemos dado en las imperfectas democracias tras innumerables sacrificios y revoluciones. Así, más del 80% de las muertes en violencia de género se producen en el contexto de una eventual ruptura de la pareja a instancias de una mujer, una esclava, que quiere romper sus ligaduras y reencontrarse con su identidad arrebatada. Por eso las matan.

ANTE LA PRIMERA SEÑAL
DE MALOS TRATOS LLAMA

ÉS MONTERO GÓMEZ
(director del Instituto de Psicología de la Violencia)

DECÁLOGO PARA LA MUJER MALTRATADA.

• No estás sola, lo que te pasa a ti ya le ha pasado a otras y sabemos cómo te sientes.

• Si duda sobre si eres maltratada lo más probable es que lo seas.

• Esta situación no es culpa tuya.

• Él no va a cambiar por muy fuerte que sea tu amor y por muchas promesas que te haga.

• Cerrar los ojos no hará que el problema desaparezca.

• No debes aguantar una situación de violencia por la opinión de tu familia, el ”qué dirán”, o por el futuro de tus hij@s, que también sufren con la situación.

• Si hay formas de dejarlo, aunque por el momento no veas la salida.

• Eres más fuerte y más válida de lo que crees.

• Si te quieres a ti misma , es más válida de lo que crees.

• Si te quieres a ti misma, es más probable que los demás te quieran y te respeten.

CUANDO SE DEJA DE SER VICTIMA DE VIOLENCIA SE LOGRA:

• Dejar atrás el miedo y el peligro.

• Valorarse a sí misma.

• Recuperar la salud y el equilibrio.

• Ser independiente.

• Terminar con los abusos y las humillaciones.

• Disponer de tiempo, dinero, deseos, aspiraciones, del propio cuerpo y del hogar.

• Recobrar la confianza en na misma.

• Volver a tener familia, amig@s, vecin@s. ...

• Sentirse persona

• Prescindir del “qué dirán”.

Algunas pistas para ver más claro el posible comportamiento abusivo y no respetuoso de tu pareja, son:

• Intenta controlar lo que haces o con quien vas.

• Critica tu forma de ir vestida.

• Es muy celoso

• Te compara con las demás

• No respeta tu opinión intentando imponer la suya.

• Te pone a prueba constantemente.

• Busca artimañas para convencerte de que tengas relaciones sexuales cuando tú no quieres.

• Promete cambios que nunca cumple.

ANTE LA PRIMERA SEÑAL
DE MALOS TRATOS LLAMA

NO SOY PERFECTO. LO SIENTO. ¡¡¡BASTA DE MATAR ETA!!!!!!

Todos los humanos cometemos errores, y yo he pagado por cada uno de ellos. En mis años de servicio años he visto más de lo que tú nunca verás, más de lo que nadie debería ver nunca.

He intervenido armas de fuego, drogas, cuchillos y navajas, defensas, bates y un sin fin de artilugios semejantes que podían haber resultado mortales para alguno de tus seres queridos o incluso para ti mismo, pero nunca lo sabrás porque estuve allí para evitarlo.

He recogido cuerpos destrozados en las carreteras pero también te he ayudado a cambiar la rueda pinchada de tu coche. He estado en más peleas de las que puedo contar y en más catástrofes de las que hubiera deseado. Las llamas de un incendio han quemado mi piel y la sangre de una víctima, incluso de un compañero, han manchado mi uniforme demasiadas veces.

He visto casi cada tipo de muerte que pueda existir y más de las que podáis imaginar. Debido a mis servicios, casi he muerto en varias ocasiones y he perdido amigos y colegas. He caminado ese largo paseo hasta la puerta para decirle a una madre, padre, esposa, hijo o familiar que su ser amado nunca volverá a casa. He aguantado la agonía verbal e incluso las amenazas de esa pobre gente que no puede aguantar su dolor y lo proyecta contra la primera persona que puede, el mensajero de la noticia, yo.

He visto el maltrato y la violencia entre personas que un día se prometieron amor, entre padres e hijos, entre hermanos y entre amigos. He visto los actos más crueles y mezquinos del ser humano. He visto la enfermedad y la vejez, he ayudado a levantarse al caído y he socorrido al enfermo.

Si fallo en mi trabajo, o aún sin fallar, puedo ser fácilmente denunciado ante una justicia que no me ampara, poniendo en riesgo mi trabajo, mi familia y mi propia vida. Puedo incluso perder mi libertad, por una mala situación que puede requerir una decisión en pocos segundos que a un Juez le llevara años tomar. He visto los ojos de un padre cuando la droga se ha llevado a su hijo.

He visto crímenes con los que nunca soñarías y nunca verás en series ni películas de televisión.

Como un compañero una vez me dijo:
“Los policías viven
los veinte peores minutos
de las vidas de otros”.

Puede que le haya pedido la documentación alguna vez mientras le indicaba que sacara las manos de los bolsillos. O haberle sacado de su coche en plena noche mientras le indicaba que mantuviera las manos a la vista. Incluso haberle pedido que extendiera los brazos y haberle cacheado, todo ello sin motivo aparente para usted.

Pero usted no ha sido apuñalado en un descuido por no cachear a un ciudadano aparentemente normal, ni ha visto como un compañero caía al suelo de un tiro en la cabeza por no tomar medidas de seguridad, tampoco ha ido a visitar a un compañero que se ha quedado invalido al atropellarle un conductor que se dio a la fuga simplemente porque estaba ebrio.

He escuchado de amigos y familiares como “la Policía no hace nada” como “nos quedamos con droga” como “maltratamos y torturamos a los detenidos” o como “llegamos tarde a propósito”…

He visto a mi esposa escatimar y arañar intentando sacar adelante a tres niños con el sueldo de un policía. He visto a mis chicos aguantarse cuando se dieron cuenta de que no podía ir a sus actos escolares porque “Papá no tiene un horario normal”. He visto también a mis chicos llevar una carga que no deberían haber llevado, cuando uno de sus compañeros o amigos ha dicho que “Todos los policías son unos hijos de puta y deberían estar muertos”

He trabajado noches, fines de semana y vacaciones, noche vieja, navidad y hasta el día que tuve mi primer hijo, mientras tu estabas cómodo y seguro en tu casa con tu familia. Mi familia completa caminó sin mí demasiado tiempo… demasiado tiempo…

He visto las caras de niños que estaban perdidos y que mis colegas y yo tuvimos el privilegio de devolverles a los brazos de su desesperada madre. He visto hemorragias que he sido capaz de parar, corazones a los que he sido capaz de dar una segunda oportunidad para volver a empezar y a las víctimas del crimen que mis camaradas y yo hemos sido capaces de proteger.

Tengo grabadas en mi mente las caras de las personas cuyas vidas mis compañeros y yo salvamos. Sí, tengo historias de éxito… y de fallos.

Tengo noches en las que no puedo dormir, simplemente porque veo las caras de los que no pude ayudar, porque no llegue a tiempo o simplemente porque pienso en un “y sí…” para cada caso en que fracasé. Y si usted nunca ve una milésima parte de esto, es porque la Guardia Civil ha hecho su trabajo…

Si cometo el más mínimo fallo lo pagaré dos veces y aún así me pondré mi uniforme, mi arma y saldré de nuevo. Porque es lo que los profesionales hacen, porque:

YO SOY GUARDIA CIVIL

Este es mi pequeño homenaje para Carlos Sáenz de Tejada García y Diego Salva Lezaun, asesinados salvajemente por la banda terrorista ETA en Palma de Mallorca el pasado 30 de Julio, en acto de servicio. Mi más sentido pésame para sus familiares y amigos.

Descansen en Paz.

Gracias Simón por hacérmelo llegar y dejar que pueda compartirlo en este blog con todo el mundo, la muerte de un compañero es muy dura, pero más aún cuando es por un acto terrorista de esta banda. Son ya 50 años sembrando terror y muerte en nuestro país, da igual a quien mataban presidentes de gobierno, Cuerpos del Estado o civiles, niños o adultos, muertes que no han servido para nada, sólo para unirnos más contra esa gentuza y hacer pública nuestra repulsa.

¡¡¡¡¡TODOS EN CONTRA DE ETA!!!!!